生肖是‘猪’。
因为在十二地支里面有一种归类,把‘亥卯未’也就是‘猪兔羊’归类为木,而这里面又可以分为‘长生、帝旺、墓库’。
’亥‘(猪)因为含有天干的壬水和甲木,因水能生木,象征木性的生源和开端,有生生不息之意,所以对应’长生。‘
’未‘(羊)含有天干的乙木、丁火和己土,因木生火、火生土这样就有木被耗泄和木势完结的意思。基于传统哲学的理解,即事物不会事物消失而是转化了他存在的方式这一理念,古人认为这个时候的木就是潜藏了起来,所以对应’墓库。’
’卯‘(兔)只含有天干的乙木,因为它所处在木正旺盛的阶段,前有亥的开创、后有未的断后,在亥和未的拥护下,自己专一木德,就像一个君王,所以,称为’墓库。‘
所以,在《西游记》的这一章节里面,‘木母’非猪八戒莫属。
陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的承重能力又比平顶要好,所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点,挖窑洞作民居,有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。地坑式窑洞在地面挖坑,内三面或四面开凿洞穴居住,有斜坡道出入。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区,如河南巩县的地坑式窑洞,常常是整个村庄和街道建在地坪以下,远远望去,只见村庄的树冠和地面的林木。地坑式窑洞顶上的土地,仍然可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。从西方环境建筑学家的观点看来,这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。地下窑洞的组合,仍然保持北方传统四合院的格局,有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井,以及饲养牲畜的棚栏,形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。
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