当前位置:主页 > 农家乐

山西省吕梁市交城县天宁镇有哪几个村

时间:2025-03-23 03:48|来源:未知|作者:茶色旅游网|点击:0次

一、山西省吕梁市交城县天宁镇有哪几个村

至2013年,交城县辖6镇4乡,142个行政村,254个自然村。

天宁镇 西街居委会、南街居委会、东街居委会、东关居委会、下关居委会、北关居委会、蒲渠河村、磁窑村、坡底村、田家山村、瓦窑村、梁家庄村、杜家庄村、东汾阳村、西汾阳村、阳渠村、奈林村、三角村、青村

夏家营镇 段村、郑村、连家寨村、王明寨村、郭家寨村、贺家寨村、王家寨村、温家寨村、义望村、覃村、王村、夏家营村、大辛村、小辛村、辛南村、贾家寨村

西营镇 西营村、寨子村、城头村、大营村、大陵庄村、东营村、石侯村

水峪贯镇 大游底村、大足底村、长树村、榆郡村、鲁沿村、青沿村、水峪贯村、西冶村、陈台村、西孟村、东孟村、牛头嘴村、逯沟村、席麻村、树则村、芝兰村、西坡村、寨立村、双龙村、岭上村

西社镇 南堡村、曲里村、塔上村、阳湾村、东社村、西社村、沙沟村、大岩头村、米家庄村、南沟村、野则河村、横岭村

庞泉沟镇 神尾沟村、长立村、二合庄村、柴逯沟村、大草坪村、横尖村、社堂村、山水村、苏家湾村、市庄村

洪相乡 成村、安定村、洪相村、广兴村、舍堂村、范家庄村、裴家山村

岭底乡 岭底村、石家庄村、马庄村、东雷庄村、竖石佛村、窑底村、光足村、圪垛村、圪洞村、前火山村、后火山村、寨上村、东坡村、山怀村、申家圪垛村、峁底村、上庄头村、横头村、前庄村、歇马头村、山庄头村、塔梭村、窑儿头村

东坡底乡 石沙峪口村、冯家沟口村、惠家庄村、贺家沟村、杜里会村、大塔村、逯家岩村、东坡底村、李家沟村、康家社村、燕家庄村、王家沟村、舍科村、鱼儿村

会立乡 岔口村、柏叶口村、会立村、神堂坪村、东沟村、西落沟村、兑久会村、窑儿上村、张家庄村、中庄村、胡家沟村、代家庄村、翟家庄村、双家寨村、河西庄村、寨则村、石沙庄村、上长斜村、龙江寨村、白草庄村

二、太原万柏林区有哪些村?

南上庄村、新庄村、 寨沟村、南屯村、神堂沟村、 聂家山村、黄坡村、 小虎峪村、小虎峪村北石崖村、小虎峪村二崖底村、 大虎峪村、前北屯村、小虎峪村偏桥沟村、小虎峪村牛头嘴村、小井峪村、白家庄村、 南社村、下元村、闫家沟村、瓦流村、后王村、移村、大井峪村、大王村、后北屯村、小王村、瓦窑村、 沙沟村、石马村、上庄村、王家庄村、袁家庄村、大岩村、 东社村、 彭圪僚沟村、村、枣尖梁村、下庄村、王封乡周家山村、北头宋家山村村、王封乡城封村、王封乡上南山村、 王封乡王封村、大窊村、 王封乡榆树峁村、 新道村、王封乡东河村、王封乡圪垛村、 王封乡马矢山村、王封乡前西岭村、王封乡后西岭村、王封乡莲叶塔村、王封乡磺厂村、南峪村、白道村、王王封乡磺场村、封乡堡山村、大卧龙村、 风声河村、 南寒村、西铭村、河涝湾村、小西铭村、南寨村、红沟村。

三、中元节的习俗,传说有那些?这一天里老北京又有那些规矩在?

一.中元节的来历

每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,他的母亲去世后来到阴曹地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的女儿,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为中元节。

二.中元节的传说

1.目连救母

目连变文中目连的俗家名字叫罗卜,寡母青提夫人生性吝啬,又好杀生。但是罗卜非常善良,平日行善布施,敬重三宝。有一天,他要出门经商,便禀告母亲,将家中钱财分为三分,一分自己带走,一分供养母亲,一分留在家中布施贫乏。不料自罗卜离家后,青提夫人日日宰鸡杀鹅。一遇僧众上门,便命家僮棒打出去,甚至放狗追咬乞丐。

由于她的恶行,死后被罚坠入阿鼻地狱,日夜受苦。罗卜在母亲去世后,十分悲痛,心想唯有出家一途方能报答母亲深恩,便拜如来世尊为师,法号大目连。数年之后,修得神通第一,身超罗汉。目连想知道父母死后托生何处,却发觉母亲身堕阿鼻地狱。他为了解救母亲,便亲自前往地狱,只见地狱景象:

其中受罪之人,一日万生万死。或刀山剑树,或铁犁耕舌,或汁铜灌口,或吞热铁火丸。或抱铜柱,身体燋然烂坏。牛头每日凌迟,狱卒终朝来拷。镬汤煎煮,痛苦难当。

目连向如来佛求救后,方得拯救母亲脱离地狱,投胎向王城为狗,再经过目连铺设四十九天道场后,他的母亲才得以升天。

2.烧纸钱

据说东汉的蔡伦发明造纸后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。

最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍。

到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:“开门,快开门,我回来了”。众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。

蔡莫故意的问:“我没有给你送钱啊?”慧娘就指著燃烧的火堆说:“那就是钱啊!阴间是以纸当纸的”。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。

由于慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。

3.送羊节

农历七月十五,还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊,祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。

旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后,要追杀虐待其母的舅舅二郎神,二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊,每年的七月十五都要给沉香送一对活羊,据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音,以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗,后来逐渐演变为送一对面羊。

三.中元节习俗

1.放河灯

河灯也叫荷花灯,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城,紧临黄河。河道开阔,水流平缓。每到七月十五夜晚,全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场,竞观河灯。各色彩灯顺水漂移,小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨,不断祈祷。今天的放河灯,已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。

2.祭祖

祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为七月半祭祖。那时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到七月半祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。

3.祭祀土地和庄稼

七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

4.面塑

月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了,完全依据主人的,羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后,还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍,点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小,做为走亲戚,看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后,再经过五色着彩,看上去栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑,已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

Copyright © 2024 茶色旅游网 滇ICP备2024020316号-218