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洪范原文

时间:2024-11-09 11:40|来源:未知|作者:茶色旅游网|点击:0次

一、洪范原文

洪范原文:解读中国古代法典

洪范原文是中国古代法典中的一部重要文献,记录着古代社会的法律制度和道德规范。它不仅是法律的基石,也是我们了解中国古代社会的重要窗口。本文将解读洪范原文的背景、内容以及对现代社会的启示。

背景

洪范原文是古代中国周朝时期的时政记述,被誉为是中国历史上最早的法典之一。洪范原文的成文时间可以追溯到西周初年,约公元前11世纪左右。它由国君周公所传承而来,是早期的统治者们为了建立社会秩序和维护社会稳定而制定的一套法律和道德准则。

洪范原文以戒律、礼仪、道德等方面为主要内容,旨在规范人民的行为举止,维护社会的正常秩序。这也成为了后来中国古代法典的基石,对后世法律体系的形成产生了重要影响。

内容

洪范原文的内容非常广泛,包括了政治、经济、军事、教育、家庭伦理等诸多方面。它由很多篇章组成,每一篇章都详细规定了相应的法律规则和道德准则。

其中最重要的篇章是关于国家统治和社会秩序的法律法规。这些规定了国家领导人应该具备的品德和资质,并规范了公务员的任职方式和工作职责。此外,洪范原文还规定了国家的财政制度,税收政策和经济发展方针,以保障国家的经济繁荣和社会稳定。

另外,洪范原文也对人民的行为进行了具体规定和约束。它规定了婚姻制度、家庭伦理以及社会道德准则,促进了家庭的和睦与社会的和谐。同时,它还规定了人民的义务和责任,要求人们勤劳奋斗,团结互助。

此外,洪范原文还通过规定军事制度和兵役征召,加强国家的国防实力,保护国土安全。它还规范了教育制度,强调教育的重要性,倡导人民的素质教育和道德修养。

对现代社会的启示

虽然洪范原文是古代法典,但它依然具有一定的现实意义和启示。首先,它强调了法律和道德的重要性。这一点在现代社会同样适用。法律是社会的基石,可以维护公平正义,保护人民的权益。而道德准则则是社会稳定和谐的基础,可以促进人与人之间的互助和良好交往。

其次,洪范原文注重了领导者的品德和能力。这也是现代社会所应考虑的。优秀的领导者应具备高尚的品质和卓越的能力,以带领国家和社会发展,在全面建设小康社会的过程中发挥积极的作用。

另外,洪范原文强调了教育的重要性。教育是培养国家未来发展所需要的人才和人力资源的重要途径。通过适当的教育体系和教育方法,可以提升人民的素质和创造力,推动社会的进步。

总结

洪范原文是中国古代法典中的重要组成部分,它具有丰富的内容和深远的影响。虽然它是古代的产物,但其中的法律和道德准则依然具有现代社会的启示意义。法律和道德的重要性、领导者的品德和能力、以及教育的重要性都是我们现代社会需要重视和思考的问题。通过学习和研究洪范原文,我们可以更好地理解中国古代社会,同时也能够探讨古代文明对现代社会的启示和借鉴。

二、洪范篇原文?

原文如下:

武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。

惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”

箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。

初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。

一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰従革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,従革作辛,稼穑作甘。

二、五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。

三、八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。

四、五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。

五、皇极:皇建其有极。敛时五福,用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。锡汝保极:凡厥庶民,无有淫朋,人无有比德,惟皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。不协于极,不罹于咎,皇则受之。而康而色,曰:‘予攸好德。’汝则锡之福。时人斯其惟皇之极。无虐茕独而畏高明,人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好于而家,时人斯其辜。于其无好德,汝虽锡之福,其作汝用咎。无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰:皇极之敷言,是彝是训,于帝其训,凡厥庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光。曰:天子作民父母,以为天下王。

六、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜刚克;高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇僻,民用僭忒。

七、稽疑:择建立卜筮人,乃命卜筮。曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒。立时人作卜筮,三人占,则従二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则従,龟従,筮従,卿士従,庶民従,是之谓大同。身其康强,子孙其逢吉,汝则従,龟従,筮従,卿士逆,庶民逆,吉。卿士従,龟従,筮従,汝则逆,庶民逆,吉。庶民従,龟従,筮従,汝则逆,卿士逆,吉。汝则従,龟従,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。

八、庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风。曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑。一极备,凶;一极无,凶。曰休征:曰肃,时雨若;曰乂,时旸若;曰晰,时燠若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征:曰狂,恒雨若;曰僭,恒旸若;曰豫,恒燠若;曰急,恒寒若;曰蒙,恒风若。曰王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。岁月日时无易,百谷用成,乂用明,俊民用章,家用平康。日月岁时既易,百谷用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不宁。庶民惟星,星有好风,星有好雨。日月之行,则有冬有夏。月之従星,则以风雨。

九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。”

三、洪范池门票?

门票20元一人,洪范池位于山东省济南市平阴县洪范池镇,又名龙池,在洪范池泉群中,最为著名,以禹治洪水以陈范池而名,龙池呈正方形,四周石砌,边长各七米,水深约六米,清澈见底,泉水自池底及四壁散泉缓缓浸溢,日涌量约1000立方米,池水不以旱涝而消长,不以冬夏而变温

四、洪范九畴成语?

洪荒之力,范进中举,九牛二虎,一畴莫展

五、洪范八政啥意思?

洪范八政,食为政首的意思是洪范施政的八个方面,是以人民的吃食为首要的,是最基本的!

     此句出自《尚书-洪范》,原文节选为:八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。译文:八种政务,一是管理民食,二是管理财货,三是管理祭祀,四是管理居民,五是管理教育,六是治理盗贼,七是管理朝觐,八是管理军事。

六、尚书洪范原文和译文?

【原文】

  惟十有三祀(1),王访访于箕了。王乃言曰:“呜呼!箕子,惟天 阴骘下民(2),相协厥居(3),我不知其彝伦攸叙(4)。”

  箕子乃言日:“我闻在昔,鲧陻洪水(5),汩陈其五行(6)。帝乃震 怒,不畀洪范九畴(7),彝伦攸斁(8)。鲧则殛死(9),禹乃嗣兴。天乃锡 禹洪范九畴(10),彝伦攸叙。

  “初一曰五行(11),次二曰敬用五事(12),次三曰农用八政(13),次四 曰协用五纪(14),次五曰建用皇极(15),次六曰义用三德(16),次七日明用 稽疑(17),次八曰念用庶征(18),次九曰向用五福(19),威用六极(20)。”

注释】

   (1)有:又。祀;年。十有三祀指周文王建国后的第十三年,也是周武士即位后的第四年、灭商后的第二年。(2)阴骘(zhi):意思是庇护,保护。(3)相;帮助。协:和。厥:他们,指臣民。(4)彝伦:常理。攸: 所以。叙:顺序,这里的意思是制定,规定。(5)鲧(gui):人名,夏禹 的父亲。陻(yin):堵塞。(6)汩(gu):乱。陈:列。行:用。五行指水 火木金上这五种被人利用的物质。(7)畀(bi):给予。畴:种类。九畴指治国的几种大法。(8)斁(du):败坏。(9)殛(ji):诛,这平指流放。 (10)锡:赐,给予。(11)初一:第一。(12)次:第。五事:貌、言、视、听、思五件事。(13)农:努力。八政:八种政事(14)协:合。五纪:五种记时的方法。(15)建:建立。皇极:意思是指至高无上的法则。 (17)义(yi):治理,指治理臣民。(17)稽:考察。(18)念:考虑、庶:多征:征兆。(19)向:劝导、(20)威:畏惧,警戒。

【译文】

   周文王十三年,武王拜访箕子。武王说道:“啊!箕子,上天庇护下民,帮助他们和睦地居住在一起,我不知道上天规定了哪些治国的常理。”

   箕子回答说:“我听说从前鲧堵塞治理洪水,将水火木金上五行的排列扰乱了。天帝大怒,没有把九种治国大法给鲧。治国安邦的常理受到了破坏。鲧在流放中死去,禹起来继承父业,上天于是就把九种大法赐给了禹,治国安邦的常理因此确立起来。    “第一是五行,第二是慎重做好五件事,第三是努力办好八种政务,第四是合用五种记时方法,第五是建立最高法则,第六是用三种德行治理臣民,第七是明智地用卜筮来排除疑惑,第八是细致研究各种征兆,第九是用五福劝勉匝民,用六极惩戒罪恶。”

七、尚书·洪范是什么生肖?

是生肖马   生肖马热情开朗,喜欢出风头,好表现,他们喜欢当老板,纯属是为了这个头衔说起来霸气,底下有一群人管着,走到哪里,都是一副威风凛凛的样子多帅呀。当然,不可否认,生肖马的内在也很优秀,很有天赋,领悟力高,注重形象,尤其是他们绝佳的交际手腕,有良好的人脉在商场可是非常重要的一点呢

八、洪范池的风调雨顺寓意?

一、风调雨顺是一个成语,读音是fēng tiáo yǔ shùn,意思是形容风雨适合农作物生长,亦可喻指天下安宁;指寺庙山门两旁所塑的四天王。

二、出处

1、后晋·刘昫《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“武王伐纣,雪深丈余,……既而克殷,风调雨顺。”

2、后晋·刘昫《旧唐书·后妃传上》:“自贞观以来,二十有二载,风调雨顺,年登岁稔,人无水旱之弊,国无饥馑之灾。”

3、明·冯梦龙《喻世明言》第四十卷:“圣人在位,风调雨顺,国泰民安。”

4、清·陈忱《水浒后传》第四十回:“自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。”

三、用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

九、洪范池开车好走吗?

好走

洪范池又名“龙池”,位于平阴县洪范池镇洪范池公园内,位列久负盛名的洪范九泉之首、洪范池泉群之首,为济南新七十二名泉之一。

泉池呈正方形,四周石砌。边长各7米,水深约6米,水面平稳如镜,清澈见底。泉水自池底及四壁散泉缓缓浸溢,日涌量约1000立方米。池周置石栏,栏外有平台,石栏由栏板和立柱扣结而成,柱头立雕石狮、盖钮等饰物,栏板有浮雕花卉。泉水自池壁南侧的石雕龙口中涌溢而出,入2米见方的水池中。然后与绕龙池一周

十、洪范五行的起源?

“洪范五行”又名“洪范九畴”。洪范五行原是商代贵族政权总结出来的统治经验。"洪"的意思是"大","范"的意思是"法"。"洪范"即统治大法。五行指金、木、水、火、土。相传为周灭商后二年,箕子向周武王陈述"天地之大法"的记录,提出了帝王治理国家必须遵守的九种根本大法,即"洪范九畴"。

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