福履绥之绥读什么？

一、福履绥之绥读什么？

绥，读音suí，可作为名词、动词、形容词。

名词

音：suí

(1) 会意，从糸（mì），从妥，“糸”与丝织品、绳索有关。“妥”表妥当、平安。合起来表示有了这绳索，人就稳妥了。本义：借以登车的绳索

(2) 同本义，绳索

车中把也。从糸从妥。息遗切〖注〗徐锴曰：“礼：升车必正立，执绥所以安也。当从爪从安省。《说文》无妥字。”——《说文》

负良绥君升所用、又、以散绥升。——《礼记·少仪》

子良授太子绥。——《左传·哀公二年》

《论语·乡党》说：孔子“升车必正立执绥。”——《我国古代的车马》

(3) 又如：执绥（挽住车中绳索）；绥绳（执以登车的绳索）

(4) 上古五服之一。古代王畿外围，每五百里为一区划，按距离的远近分为五等地带，叫“五服”。其名称为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。服，服事天子

(5) 绥江。在福建省西部

(6) 旧绥远省略称。1928年设省，1954年撤销

(7) 绥州，古州名。西魏置，在今陕西省绥德县

二、福履永绥的含义？

"福履永绥"是一个寓言式的成语，翻译成现代汉语为 "幸福万年，安定永久" 。

该成语出自唐代王勃的《滕王阁序》，原文为"长安大学之中，令人拜服者，北府司马第二十三街东序第一（当时长安城中有东市、西市、南市、北市四个市集，每个市都有司马负责市政），武功第一，威名千里，有善政之称，曰福履（履民善于踏实、诚信的治理）永绥（永远安定）”。

后来，"福履永绥"成语通过这篇文章被流传开来，并被使用到现在。指的是国家或社会永远保持幸福安定的状态，社会安定，民生幸福，没有战乱或混乱的局面，是人类最大的福祉和至善境界。

三、乐只君子，福履绥之。的意思？

乐只君子，福履绥之上面应该是南有樛木，葛荔累之。

乐只君子，福履绥之。意思是南山树木弯又弯，扶持葛藤往上攀。君子高兴又快乐，福禄自然要慰安。

四、乐只君子，福履绥之，什么意思啊？

樛木

南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

南有弯弯树，攀满野葡萄。新郎真快乐，安享幸福了。

南有弯弯树，覆满野葡萄。新郎真快乐，大有幸福了。

南有弯弯树，缠满野葡萄。新郎真快乐，永驻幸福了。

注释

　　樛（jiū 纠）：木下垂曰樛。

　　葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。

　　藟（lěi 垒）：藟似葛，野葡萄之类。

　　累：攀缘，缠绕。

　　只：语助。

　　福履：福禄也。

　　绥（suí 随）：安也。

　　荒：覆盖。

　　将：扶助也；或释为“大”。

　　萦（yíng 营）：回旋缠绕。

　　成：就也；到来。

　　樛木．后妃逮下也．言能逮下而无嫉妒之心焉。

　这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。

　《诗经》中的“兴”语往往兼有“比”义，《樛木》就是如此。“兴”者起也，“先咏他物以引起所咏之词也”（朱熹《诗集传》）。从这一解说看，“乐只君子，福履绥之”二句，乃是首章所咏之本体；“南有樛木，葛藟累之”二句，则是引起所咏之词的“兴”体。后二章每章只改动二字，大体意思与首章相近，运用的是“国风”常用的“叠章”形式。以反覆咏唱逐层推进，在回环往复中造成浓浓的感情。故从“兴”之引起的“所咏之词”看，这乃是一首为“君子”祝“福”的歌，当无可疑。