惠山古镇和南长街的区别,无锡旅游景点恵山古镇

惠山古镇和南长街的区别,无锡旅游景点恵山古镇

惠山古镇要门票吗？

免票

惠山古镇景区，位于中国江苏省无锡市梁溪区西部，占地面积3.5平方千米，核心区域面积1.09平方千米，其历史可追溯至南北朝时期建成的惠山寺，唐代和明清时期在寺旁建有园林、祠堂，形成惠山古镇。中华人民共和国成立后，开发建设锡惠公园。2017年，锡惠公园与原惠山古镇合并，组成惠山古镇景区[1]。

惠山古镇和南长街的区别？

在行程安排、交通方式和住宿方面，惠山古镇相较于南长街更具优势。以下是具体的比较：

1. 行程安排：惠山古镇有着丰富的历史文化遗产，如惠山寺、金山寺、宝塔等，游客可以欣赏到古色古香的风景，同时南长街的夜景也非常美丽，有着不少的灯饰和游客可以拍照留念。与此相比，南长街的传统文化气息相对较少。

2. 交通方式：惠山古镇交通便利，可通过多种交通方式到达，如公交、地铁、出租车等，而南长街的交通相对不太便利，需要花费更多的时间和精力。

3. 住宿：惠山古镇位于无锡市，而无锡市内酒店选择较多，能够满足不同游客的需求。南长街的住宿条件相对较少。

综上所述，在行程安排、交通方式和住宿方面，惠山古镇相较于南长街更具优势，更具有吸引力。

个人认为惠山古镇更好玩

地方不同。名字不同。

①惠山曾经以泥人著称，惠山古镇以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。

南长街是一条商业街区。

1. 惠山古镇和南长街是两个不同的地方，各有其独特的特点和魅力。

2. 惠山古镇是一座历史悠久的古镇，有着丰富的文化遗产和历史景观，如惠山寺、惠山古城墙等。

而南长街则是一条商业街，有着繁华的商业氛围和现代化的购物体验。

3. 如果你喜欢历史文化和古建筑，可以选择去惠山古镇游览；如果你喜欢购物和现代化的城市氛围，可以选择去南长街逛街购物。

两个地方都值得一去。

无锡惠山古镇距今有多少年？

4000多年

无锡惠山古镇，距今4000多年，已纳入世界文化遗产预备名单！

无锡惠山所处地理位置独特，自然环境优美，惠山古镇的重要依托就是惠山古祠堂，同时还能领略惠山泥人博物馆、惠山直街、连接二泉的寄畅园、横街、惠山镇的曼妙风光，其历史人文含量颇高。凭借这里深厚历史底蕴，使其已被纳入世界文化遗产预备名单行列中了。

1200多年

惠山古镇始建于唐朝,距今已有1200多年的历史。

惠山古镇景区，位于中国江苏省无锡市梁溪区西部，占地面积3.5平方千米，核心区域面积1.09平方千米，其历史可追溯至南北朝时期建成的惠山寺，唐代和明清时期在寺旁建有园林、祠堂，形成惠山古镇。

描写惠山古镇的好词好句？

1. 惠山古镇宛如一幅古老的画卷，展现着古老文化的韵味和历史的沧桑。

2. 闲逛在惠山古镇的石板街道上，仿佛能感受到历史的脉络，在静谧中回味岁月的沉淀。

3. 古镇古朴的建筑，曲径通幽的小巷，散发出浓郁的古韵和深邃的文化气息。

4. 惠山古镇的古桥古井，仿佛见证着百年风雨，它们沉静而优雅地凝视着来往的人们。

5. 在古镇的街角转过，古民居散发出原生态的韵味，让人心生向往和遐想。

6. 惠山古镇的鳞次栉比的青砖瓦片，述说着一个个故事，让人仿佛穿越时空，感受历史的重量。

7. 古镇上的古老庙宇，仿佛是人们向往宁静与神奇的寄托，灵气流转于历史的钟鼓之间。

8. 穿梭在古镇的繁华与宁静之间，感受到一种与现代社会截然不同的宁静和悠然自得。

9. 窗户上的木雕，红墙上的岁月斑驳，惠山古镇无声地向人们展现着属于它自己的美丽。

10. 惠山古镇是时间的漩涡，可以在悠长的过去与现今之间穿梭，领略到历史的丰富与深厚。

惠泉老酒、泥捏小像、红楼取景KS冯其庸学术馆

惠泉老酒、泥捏小像、红楼取景KS冯其庸学术馆

——写在红楼寻踪第一天

张桂琴

爱读《红楼梦》的人，对书中描写到的生活场景、吃穿用度、建筑美学等都很熟悉。其中，第十六回“贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路”，贾琏陪林黛玉回苏州料理林如海身后事，得知元春当了皇妃，日夜兼程，赶回府中。王熙凤为丈夫接风洗尘，贾琏的乳母赵嬷嬷来了。琏、凤两口子对赵嬷嬷很孝顺，各种张罗照顾。书中这样写道：

贾琏凤姐忙让吃酒，令其上炕去。赵嬷嬷执意不肯。平儿等早于炕沿下设下一杌，又有一小脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了。贾琏向桌上拣两盘肴馔与他放在杌上自吃。凤姐又道：“妈妈很嚼不动那个，倒没的矼了他的牙。”因向平儿道：“早起我说那一碗火腿炖肘子很烂，正好给妈妈吃，你怎么不拿了去赶着叫他们热来？”又道：“妈妈，你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”

这个“惠泉酒”的产地便是无锡。笔者非常喜欢书中的这一段文字，感觉超有爱。贾琏与王熙凤，这个时候夫妻恩爱，王熙凤爱屋及乌，对贾琏的乳母照顾得贴心又周到。这正是寻常人家幸福生活的写真，这一幅写真，落在了荣国府，显得尤其难能可贵。

无锡，也是一座温婉秀丽的江南名城，也是一代国学大师冯其庸先生的故乡。冯其庸先生是我国著名的史学家、红学家、画家、书法家，尤以研究《红楼梦》而闻名于世，著有多部红学著作，红学界的泰斗。著名红学家冯其庸先生曾提出了这样一个观点，他说每一个有一定文化的中国人，都应该读读《红楼梦》，应该把熟悉不熟悉喜爱不喜爱《红楼梦》作为衡量一个中国人人文素养的标志之一。

三十岁之前，冯先生都是在这里学习、工作，深受无锡历史文化影响。冯先生去逝后，遵其遗嘱，回到了故里。现在，无锡惠山区建有冯其庸学术馆，成了我们近距离了解这位大师的首选之地。

今天是本次“红楼寻踪”的第一天，我们首先来到了冯其庸先生学术纪念馆。

纪念馆坐落于冯其庸先生的家乡前洲，在中国红楼梦学会副秘书长任晓辉先生的引导下，我们参观了“稻香家世”、“艰难学程”、“翰墨余香”、“瀚海孤征”和“佛像遗迹”5个展厅。这些展厅，直观介绍了冯其庸先生的成长历程、学术成就、书法绘画、西部文化摄影、古代石刻收藏，展示了其在中国古典文学、古典戏曲、中国文化史、书画诗词等多个领域的累累成果和不凡建树。任晓辉先生生动形象的讲解，更是让大家获益匪浅。

离开冯其庸学术纪念馆，我们来到了无锡惠山古镇，惠山古镇历史悠久古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。这里也是《红楼梦》中多次提及的“惠泉酒”的产地，并有著名的惠山寺和惠山泥人博物馆。薛蟠调戏柳湘莲不成，反被其狂揍了一顿。伤好后，自觉无脸见人，便南下学做生意。回京后，带回的土仪中有泥捏的薛蟠小像、一出一出的泥人儿的戏（第六十七回“见土仪颦卿思故里”），这些泥人手工，书中交待是“从虎丘带来”的。笔者暗自揣测，莫不是惠山的手艺人迫于生计，走到虎丘去捏泥人为生？

薛蟠笑着道：“那一箱是给妹妹带的。”亲自来开。母女二人看时，却是些笔，墨，纸，砚，各色笺纸，香袋，香珠，扇子，扇坠，花粉，胭脂等物，外有虎丘带来的自行人，酒令儿，水银灌的打筋斗小小子，沙子灯，一出一出的泥人儿的戏，用青纱罩的匣子装着，又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像，与薛蟠毫无相差。

无锡风光旖旎景色出众，有鼋头渚、灵山、宜兴竹海等著名景区。87版电视剧《红楼梦》也曾来无锡取景拍摄，拍摄的景点就在无锡最著名的寄畅园内。寄畅园又名秦园，为秦观后人，明弘治时期南京兵部尚书秦金主持扩建。园景布局以山池为中心，巧于因借，混合自然。以巧妙的借景，高超的叠石，精美的理水，洗练的建筑，在江南园林中别具一格。清康熙乾隆曾多次来此游玩，园内有87版电视剧《红楼梦》栊翠庵品茶的取景点。