中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家,传统戏曲便是其独具魅力的文化表现之一。而在众多戏曲剧种中,莲花庵堪称为中国戏曲文化的瑰宝。今天让我们一起来探秘这个闪耀着光芒的艺术殿堂。
莲花庵作为中国传统戏曲的一种,源远流长,具有深厚的历史渊源。据史料记载,莲花庵最早可以追溯到明代,发展至今,已有数百年的历史。其间,莲花庵经历了许多兴衰沧桑,但始终保持着独特的艺术风格和魅力。
莲花庵作为一种具有独特表演特点的戏曲剧种,有着许多令人称道的特点。其表演形式多样,包括唱念做打等元素,同时以幽默风趣、细腻入微的表演风格著称于世。而且,在表演内容上,莲花庵往往着眼于社会生活的方方面面,既有历史传奇,也有时代故事,无不贴近人民生活,富有感染力和表现力。
莲花庵作为中国传统戏曲的代表之一,其艺术特色鲜明而独特。首先,莲花庵在音乐方面极具特色,乐器众多,音乐曲调优美动听,能够有效地烘托气氛,增强戏曲表演的感染力。其次,在服装道具方面,莲花庵更是讲究精细,服饰华丽,道具逼真,为表演增色不少。再者,莲花庵在表演技艺上,亦颇具水准,演员们不仅要求功力扎实,更要求唱功、念功、做功、打功俱佳,以完美呈现角色形象。
随着时代的不断发展,传统戏曲文化逐渐淡出人们的视野,莲花庵作为其中的一份子也面临着严峻的保护与传承问题。为了保护莲花庵这一宝贵的文化遗产,不少相关机构和爱好者们积极投入到传统戏曲的传承工作中,开展各项保护活动,力求将莲花庵这一璀璨明珠传承下去。
在当今社会,文化多样性备受推崇,传统戏曲作为中国文化的重要组成部分,必将在新时代焕发出新的生机和活力。莲花庵作为中国传统戏曲的瑰宝之一,应当积极适应时代的需求,不断创新发展,吸引更多的观众,让更多的人了解并喜欢上这门传统艺术。相信在大家的共同努力下,莲花庵必将迎来更加辉煌灿烂的明天。
《莲花庵》讲述了古代北方某小镇一员外纪世昌去往山东讨账,行前将账房钥匙给了儿媳刘秀英,此事引起了继母王氏的嫉恨。在兄弟王三的挑唆下,王氏设计诬陷儿媳妇形迹不轨、伤风败俗,儿子纪文玉轻信谎言,在一个风雪弥漫的寒夜将妻子刘秀英休出家门。刘秀英走投无路,决意削发为尼,由此演出了一场祖孙三代三叩莲花庵的悲剧。
《莲花庵》又名《坐观》,豫剧传统剧目。1980年荥阳县豫剧团首次搬上舞台,誉满豫、陕、晋、甘等省。主演刘福梅,导演王大枪,音乐设计韦志忠,舞美设计刘宪明。
中文名
莲花庵
类型
豫剧传统剧目
剧情简介
商人张仪出外讨债。将家中十二把钥匙交与儿媳刘春英,店中生意由其子张旭经营。此事曹继妻王氏嫉妒,借和尚化斋之机,诬刘与和尚私通。张旭偏听偏信,欲杀妻消恨。在幼子宝童苦求下,强逼刘春英离家为尼。张仪讨债返里,闻讯悲愤交集,阅刘春英留之书信,方知王氏居心叵测。张旭亦幡然悔悟。祖孙三人前往尼庵,几经周折,将刘接回。途中,王氏欲杀人灭口,被人乡亲拿获。张旭痛诉偏听偏信招致大祸的惨景,求得刘春英谅解,夫妻归于好,合家团圆。
戏曲表现
河南省戏剧研究所存有陈殿三口述本。越调、宛梆、河南曲剧、乐腔、五调腔、山东梆子、评剧、湘剧、宜黄腔、越剧、河北梆子均有此剧目。京剧有《妻党同恶报》,汉剧有《空门贤媳》。
季冬儿跪佛殿来把娘劝!
请母亲暂息怒细听儿言
自从亲娘出家后,季门家破整十年,
祖父小叔无依靠,身栖祠堂苦黄连,
父亲肇冤成死罪,十载监禁恨无边,
冬儿吃尽人间苦,年方八岁沿街乞讨实可伶,
娘啊!可记得那日离开您身边,
天寒地冻北风呼呼大雪纷飞,
别人家母子团圆聚,冬儿我和娘两分离,
别人家孩儿依娘睡,冬儿我街头巷尾孤身眠,
别人家孩儿喊亲娘娘欢抚,冬儿我雪地颤抖唤苍天,
别人家母送孩儿上学把书念,
冬儿我自写自身沿街乞讨跪路边,
白天要过千家饭,黑夜宿过万家檐,
冷粥馊饭难糊口,恶狗专将穷人撵,
衣衫破烂难遮体,骨瘦如材病魔缠,
受难更把娘思念,哭断肝肠泪如泉!
眼看孤灯就要灭,多亏于母把我伶,
收留教养把书念,秀英多情结良缘,
适逢京城开科选,儿三篇文章中状元,
孩儿高官身荣贵,难解儿相思梦魂缠,
盼娘望星到日出,想娘将香求苍天,
哭娘泪干心绞碎,梦娘魂绕在庵堂前,
盼娘想娘哭娘梦娘把娘思念,
娘啊!十载离娘儿受尽熬煎,儿求娘,
一遍遍,发慈悲,开善念,丢旧恨,
抛前怨,展笑颜,喜荣归,
儿到金殿哭诉家情.
感动皇帝万岁恩准,儿回家园,
一抱冤仇,二祭祖先,赐儿诰命,
圣赞娘贤,接母还俗修庵建碑,
合家团聚欢慰晚年,同享荣华富贵共庆团圆。
苏州富家子弟张才虎丘山玩会,偶遇道姑陈妙善,二人相爱,张才随妙善匿居桃花庵数日,不料,张才暴病身亡,后妙善生一子,她用遗物珍珠衫包裹婴儿,托王桑氏抱出庵外,王桑氏又转手将婴儿卖与知州苏昆为子,取名宝玉。十二年后,张才之妻窦氏在苦于不知张才下落之时,见宝玉貌似张才,便收为义子。王桑氏张宅卖衣,窦氏见珍珠衫认出,问明来历。为证实,将妙善接至家中,盘问出原委,知道宝玉乃是张才之后。过了几年,宝玉考中状元。窦氏到苏府求其归宗。双方争执不休,最后宝玉讲出“生身母,虽有恩,养生母,恩更深。”道理,苏张两家三方相互理解,和睦相处。
晋剧,即中路梆子,是山西省的代表性剧种,为山西省的四大梆子之一。由于它的活动地区在山西中部,尤其是在太原附近、晋中一带,而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱,因称中路梆子。
开放时间:8:00~18:00
莲花庵位于合肥环城公园西山景区南侧,始建于清朝光绪辛丑年间(1901年),因城建需要,同宝莲寺一样,经历两次迁建,现庵内供奉西方三圣,由僧尼昌慧住持。
居庸关长城-售票处,周口店坡峰岭风景区,圣莲山风景区,仙栖洞,十渡风景区,上方山国家森林公园,霞云岭山水人家金水湖景区,张坊宋辽古战道,石花洞风景名胜区,中国房山世界地质公园,霞云岭国家森林公园,百花山国家级自然保护区,建翠溪谷儿童世界,云居寺,燕山公园等。
北京房山长沟国家湿地公园位于北京市房山区长沟镇长沟检查站北,面积为388.34公顷。湿地公园不需要门票。
庵埠景点有:海蚀石群
潮安海蚀地貌位于潮安县城庵埠镇西南约3公里的小桑浦山南段梅林湖风景区。梅林湖是我省有数的内海湖泊,是一个古代泻湖,在全新世期韩江三角洲发育过程中,水下沙洲逐渐增高形成砂堤,将海岸线的浅水与外海隔开而形成。湖区在晚全新世期的沉积有百余米厚,在湖的西岸地下4至5米深处,曾发现有人类活动的古文化层和贝丘遗址,有新石器时代中晚期的石器、陶瓷、骨器和大量贝壳,这是先民海边采食贝壳的遗址,见证了韩江三角洲地理演变的历史。古海蚀石群在梅林湖西岸牛头山下,大约6000年前,梅林湖在形成陆地的过程中,这一带的岩石经过海浪的侵蚀,逐渐变成了像蘑菇、海龟、企鹅、海象、狼狗等形状千奇百怪的石群,形成了古海蚀崖、海蚀柱、海蚀坑、海蚀洞、海蚀沟等自然奇观,还可以见到几次海平面升降变迁不同期的冲蚀面。这些古海蚀石群,是研究潮州沿海地形变化的重要文物。
古泻湖和古海蚀石群相伴出现是不多见的地理现象,是海际变迁的直接证据。分布密集、保存较好的古海蚀石群,显示了大海波浪对海岸花岗岩强烈的侵蚀作用,记录了古代海平面的变化情况;古代泻湖的遗址是潮汕平原沧海桑田的历史记录;壮观的花岗岩风化地貌,是典型的风化作用地质遗产。在一个不大的范围内有着如此多的地质遗址,而且关系密切,在我省是绝无仅有的,在全国也是比较罕见的。
景点有钟鼓楼乃诸佛庵内主要殿堂式建筑,为四方重檐的殿楼式,古蕴天绝,色调雄浑,极其雄伟壮丽。两大铜殿左右对置,均为镏金铜顶,整座殿堂气势雅观,浑天独厚,平日里阳光灿烂之时,直照整座殿身金碧辉煌,独具佛家大道之气韵。
伴随着晨幕的钟鼓敲击,整座寺院笼罩在一片肃静祥瑞的生气中,叫人心然独畅。
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