加德满都的旅游景点

杜巴广场是加德满都的中心，而泰米尔区则是自助旅行者的大本营。经济旅馆大多集中在泰米尔区中心地带，这些小巷幽深而古老，充满了怀旧的情调。杜巴广场上共有五十座以上的寺庙和宫殿，是尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹，至今仍然保持着原有的建筑形式和风采。

广场上的寺庙外观相似，为了便于分辨，可以将其分为两部分。第一部分包括库玛莉寺、纳拉扬神庙、湿婆神庙和湿婆─巴瓦娣庙屋等。第二部分则包括普拉塔布马拉国王雕像、哈努曼猴神宫和库里须那寺（德古塔蕾珠庙、嘉轧拿庙、哥比拿寺等。

位于杜巴广场入口左侧的是女活佛库玛莉寺（Kumari Bahal），这座建筑外观为白墙木窗，大门台阶上守护有两只彩色石狮，窗户上雕刻着许多神像和孔雀图案。寺庙中最著名的是中庭，属于十八世纪中叶建筑，里面住着女活佛库玛莉。

杜巴广场第一部分的尽头是湿婆─巴瓦娣庙屋，这座以红砖砌造为主的庙宇与库玛莉寺遥遥相对。庙内供奉有印度教主宰破坏的“湿婆”神和妻子巴瓦娣，神像都是由简朴的木雕刻成。

第二部分从普拉塔布马拉国王雕像开始，这座雕像高高地坐在一根柱子上，由于大部分古迹建筑都是马拉国王发动兴建的，因此后人竖立雕像作为纪念。进入中庭之前的道路左侧，有座八角形的库里须那寺，库里须那是湿婆神的第八个化身，他在世上的功绩甚受尼泊尔人崇拜，加德满都各处都有供奉此一神祇的寺庙。

坐落在马拉国王雕像左边的是德古塔蕾珠庙，在这座寺庙楼上，还有昔日国王的私人祈祷室。正对着国王雕像柱的是嘉轧拿庙，这座建筑物是十七世纪所建，拥有双层斜柱支撑的屋顶。本寺庙建筑最特殊的地方，是在每根斜撑庙宇的支柱上面，都有雕刻十分精细的男女交欢图案。

和高就在德古塔蕾珠庙侧方墙垣背面，有座卡尔拜拉弗大型浮雕，镶嵌在建筑物角落。这幅表情狰狞的黑拜拉弗神像，造型为头戴宝石和头骨制荣冠，白色眼珠及犬齿暴突，几只手分别持有宝剑、斧头、盾牌和头骨，脚底还踩着一副尸体，这座神像是湿婆神最恐怖的化身，大多数的尼泊尔人都相信，如果在黑拜拉弗雕像前撒谎，将来一定会遭受到天谴。

穿过马拉国王雕像所在的古迹群，前面还有一系列建筑物。其中哈努曼猴神宫（Hanuman Dhoka）门侧竖立着一尊神像，这尊猴神身披红色斗篷立于小伞之下。猴神哈努曼是史诗《罗摩耶那Ramayana》中，代表保护神比湿奴（Vishnu）的化身─罗摩王子之坐骑，深受尼泊尔人信仰。

太庙Thamel（泰米尔区）是世界各地游客的集中地，区内云集了旅行社、旅馆、各国风味餐厅、工艺品店、书店、外汇兑换店等游客设施，被称为“加都的小香港”。在这里，你可以买到各种尼泊尔民族特色的手工艺品、廓尔卡军刀、丝巾、金银饰品、名表以及自助旅游用的登山、徒步装备。各种风味的餐厅也散布在干净、狭长的小巷内，从日式、韩式、意大利、墨西哥、泰式餐厅到中国餐馆应有尽有，晚上来到小酒吧在悠扬的音乐声中来上一杯啤酒，可以让你彻底的放松和休闲。

斯瓦扬布拉特斯瓦扬布拉特（Swayambhu Nath）建于公元5世纪，是亚洲最古老的佛教迅棚贺圣迹之一。佛注视着面前那条已被虔诚的信徒磨损的石阶，等待佛教徒献上诚挚的膜拜。金色的塔尖赋予这座5世纪建造的佛塔很多神秘的色彩，斯瓦扬布拉特是尼泊尔的象征之一，已被列入世界文化遗产之一。

帕斯帕提那帕斯帕提那神庙（Pashupati nath）始建于公元5世纪，世界文化遗产之一，印度教圣地之一，供奉破坏之神湿婆（Shiva）。中国游客也称之为“烧尸庙”，是因为帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂（Bagmati）河畔有六座石造的火葬台，是尼泊尔印度教徒举行露天火葬的场所。提示：帕斯帕提纳神庙的主殿非印度教徒不得进入。

博大哈佛塔博大哈佛塔（Boudha nath）据称是世界上最大的佛塔，位于加都城东，世界文化遗产之一。巨大的神眼俯视着加德满都河谷。三层八角形平台衬托出磅礴宏大的气势。膜拜的信徒多为来自尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。附近有藏民聚居地。佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。并有一些天台餐厅，供游客一面欣赏风景，一面用膳，喝下午茶。由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博大亩派哈佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。

环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。

巴德岗王宫巴德岗王宫广场（Bhaktapur Durbar Square）又称巴克塔普尔，是加德满都三镇之一，位于加德满都市以东约13公里。从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。该市素有“露天博物院”之称。这里有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的金门和55窗宫，以其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。

离王宫广场不远的尼亚塔皮拉庙，即著名的五层塔，是尼泊尔最高的寺庙建筑。

浮图纳特塔浮图纳特塔（Boudhanath）在加德满都市环路东1公里处。浮图纳特是觉地的意思，浮图纳特塔是尼泊尔最大的佛塔，高38米，周长100米。据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利，已有1200多年历史。该塔还有一个尼瓦尔名字，叫做“露珠塔”。其来源是，当年兴建此塔时，尼泊尔适逢干旱，无法取水，建塔者便采集露珠来和灰泥。十六世纪该塔由宁玛派喇嘛修复。19世纪中叶到20世纪中叶，该塔曾由中国喇嘛主管。该塔规模比斯瓦扬布寺的塔大。塔的构成分四部分：塔基、塔座、塔锥和塔冠。塔基落于地面之上，为一巨大的穹隆形屋顶，塔座安放在该屋顶中央上方。塔座为四方形，每面绘有一双大眼，象征觉悟。此处以上的塔锥，共有13层阶梯，表示成佛的步骤。塔冠象征成佛。在圆形塔基数米远外环墙围绕。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬经轮，经轮里侧，共有108尊打坐的佛像。此处从前只是一个村落。从50年代起是藏人较为集中的地区。随着人口不断增加，周围有很多宗教用品商店。附近分布着30多个藏传佛教宁玛派、噶举派、格鲁派和萨迦派的寺庙。

斯瓦扬布寺斯瓦扬布寺（Swayambu）位于加德满都市西侧环路内的小山上，建于公元3世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思，相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置，便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁，至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年，该地成为佛教中心。门票50卢比。

该寺耸立在山顶的大佛塔造型奇特，建筑风格大致与浮图纳特塔相似，圆基直径20米，塔高10米。塔座四周各绘一双大眼，塔座以上的塔锥亦为13层阶梯，顶部为一尖形塔冠。塔锥表面皆由铜片镶嵌或金箔镶