文成公主庙是位于中国浙江舟山市普陀山景区的一座庙宇,供奉着唐朝时期的文成公主。以下是文成公主庙的一些特点:
1. 历史意义:文成公主庙是为了纪念唐朝文成公主而建立的,文成公主是唐玄宗的女儿,嫁给了吐蕃王赞普松赞干布,为两国和睦友好做出了重要贡献。庙内供奉着文成公主的神像,是中国佛教圣地之一。
2. 景色:文成公主庙位于普陀山上,四周环绕着山峦和大海,景色优美。庙内有翠竹掩映、花木葱茏的庭院,建筑风格古朴典雅,与山水相映成趣。
3. 文物古迹:文成公主庙内有许多珍贵的文物古迹,如文成公主的塑像、唐代石刻、佛教经文等,展示了庙宇的历史和文化底蕴。
4. 信仰和朝圣:作为一个佛教圣地,文成公主庙吸引着众多的信徒和游客前来朝拜和参观。每年的文成公主庙庙会期间,庙内香火旺盛,人气热闹。
5. 佛教文化:文成公主庙作为一个佛教庙宇,承载着丰富的佛教文化。庙内有香客可以参与佛教活动,如诵经、拜佛、研习佛法等。同时也是学习和了解佛教文化的地方。
文成公主庙以其历史和文化价值,以及独特的环境和景色,吸引了许多游客前来参观和朝拜。无论是对佛教信仰的人,还是对历史文化感兴趣的人,都可以在这里找到一份宁静与灵感。
文成公主庙(Wancheng公主庙)位于四川省四川省甘孜藏族自治州康定市境内,是中国唯一纪念文成公主的寺庙。文成公主是唐朝时期吐蕃公主,于公元747年随唐王李治赴长安朝见唐太宗李世民,并被迫嫁入吐蕃。她为促进吐蕃和唐之间的友好关系,曾多次向唐朝输送人才和文化。为了纪念她的功绩,吐蕃王国在康定市境内修建了文成公主庙。
文成公主庙是一座古老的寺庙,建于公元17世纪。庙内供奉着文成公主和她的丈夫松赞干布的神像,周围还有许多历史文物和艺术品,如唐卡、陶瓷等。文成公主庙是康定市的重要文化遗产之一,也是中国藏学的重要研究对象之一。每年,有大量的游客前来参观文成公主庙,了解藏汉文化交流的历史。
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文成公主庙,别名“加萨公主庙”,相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部的“三江之源”,始建于唐代,有1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。文成公主庙又称大日如来佛堂,始建于唐代,迄今已有1300多年的历史,位于玉树藏族自治州玉树县结古镇巴塘乡贝纳沟内,距结古镇20公里,距西宁838公里
历史传说
相传,文成公主与松赞干布在扎陵湖会面之后,一路上翻过雄伟崇宏的巴颜喀拉山,跨过了激流滚滚的通天河之后,来到玉树境内的白纳沟。
文成公主为自己的一行人马能够平安地通过天然屏障巴颜喀拉山和亘古天堑通天河而高兴,她以为这是神仙帮助的结果,自小信佛的公主,为了表达对神仙的虔诚,亲自率领工匠,在白纳沟的岩壁上刻下了数十尊佛像和许多佛塔。
文成公主的这一行动,大大感动了巴颜喀拉山的山神和通天河中的龙王。第二天,当文成公主登上白纳沟山顶时,突然受到山神和龙王极不寻常的欢迎。
当时,山神砍来桦柏,编织成道道虹霓彩门,飞架在白纳沟之上,清理山路,采来鲜花,铺成绿荫大道直通山下,路上摆满金盆银鼎,燃起堆堆桑烟,山神率领千禽百兽夹道欢迎;山下,龙王搭篷设帐,杀牛宰羊,备酒供饮,迎候公主。席间,百名龙女轻歌曼舞,为她助兴;沟口,诸首领、众僧侣和无数群众跪立拜迎,就像迎接神仙下凡一般。
至今在当地藏族群众中流传着文成公主路过这里的动人情景。据说,白纳沟是文成公主远嫁吐蕃途中停留时间最长的地方。在这里,当地藏族头领和群众为公主举行了她进入吐蕃地界以来第一次极为隆重热烈的欢迎仪式,文成公主见藏族人民如此好客热情,深受感动。为了感谢和报答当地藏族人民,文成公主决定在此多住些日子,向藏族群众传播中原地区汉族人民的文化。
文成公主在白纳沟住下以后,曾亲率工匠、世人在沟内的悬崖峭壁上浮雕凿刻了各种佛像、大小佛塔和重要经文等数十处。庙宇内的九尊佛像据说就是当时遗留下的古迹。当时,文成公主还亲笔在佛像右侧的岩石壁上,用汉字楷写了16行颂词,古藏文的发明者吞米桑布扎在左侧写了18行“尕恰”(即说明),可惜这些珍贵的手迹,大都被风雨剥蚀得残缺不全,难以辨认了。
文成公主走后,远近的僧侣和善男信女,纷纷来白纳沟观看,膜拜,很多人还信照公主的做法,在岩崖上凿刻佛像和经文,久而久之,使白纳沟的大部分岩石和石头都被人们刻上佛像和经文。以后,人们传说,由于文成公主的神奇造化和功德,白纳沟所有的岩石峭壁和大小石头神州般地出现了释迦牟尼的如意化身和各种佛像、经文,有些佛像、经文肉眼凡胎无法辨认, 所以,当地群众不敢轻易动用这里的石头。有一年,从拉萨来的几位传经布道的高僧路过白纳沟,他们想在此烧水做饭,分头去找几块石块搭锅。可是,几个人跑遍了整个山沟,找遍了每一块石头,都发现上面刻有大小不一的佛像和经文,最后只好作罢。这几个僧人回藏后即宣扬说,白纳沟是一个真正圣洁的地方,谁要朝圣膜拜,应当到白纳沟去。所以,后来不少西藏人不远千里,不辞辛苦到白纳沟来朝拜。
在白纳沟,文成公主通过自己的身传言教,帮助当地藏族人民学会驾牛开荒,耕耘播种,学会了垒石砌墙,伐木盖房,学会了纺纱织毯,凿石打磨,唱歌跳舞等。迄今,在白纳沟对面的山坡上还有公主当年教人们开荒种地的田埂。因此,在当地藏族人民的心目中,文成公主是天上的菩萨娘娘,公主遗留下来的物件是珍贵的圣物,想尽办法加以保护。
青海文成公主庙坐落于凤凰上,其有很高的历史文化价值,是人类的宝藏
青海玉树有全国唯一的文成公主庙。文成公主庙,别名“加萨公主庙”,始建于唐代,至今已有1300多年的历史,也是国家级的文物保护单位。文成公主庙,是一座外表看上去既不豪华,也不宏大的小寺庙。坐落于山坡边上,依山而建。寺庙有三层,但整个寺庙的面积也仅有600来平米
1、公主答应来西藏
“正月十五那一天,
文成公主答应来西藏。
莲花大坝不用怕,
有百匹善走骏马来接你。
高山连绵不用怕,
有百头力大犏牛来接你。
大河条条不用怕,
有百只黑色皮船来接你。
来到拉萨的“拉通”渡口时,
有百条马头木舟来接你。
来到拉萨的“吾吉”滩时,
有百辆双轮马年来接你。
来到拉萨的“东孜苏”时,
有百名英俊青年来接你。
来到“卡阿东”的山角时,
有百名美丽姑娘来接你。
来到布达拉红宫时,
有百名亲信大臣来接你。
今天公主来到西藏,
好象狮子进入大森林,
好象孔雀飞落大平原,
好象不落的太阳升起,
西藏从此幸福又繁荣,
这是汉藏友好的象征。
祝松赞干布身体健康,
祝文成公主平安福馁,
祝西藏人民幸福安乐,
今天真是三喜临门啊!”
2、尊敬的公主
“尊敬的文成公主,
带来手工艺五千种,
打开了西藏工艺
繁荣昌盛的大门。
尊敬的文成公主,
带来畜类五千种,
给藏区乳酪的丰产,
奠定了坚实的基础。”
3、公主带来的谷类
“土地肥沃,土地肥沃,
肥沃土地在“白归雄”,
文成公主带来的谷类,
撒播了三千八百种。”
4、公主带来的门巴
求神打卦多年,
疾病终不离身,
公主带来的“门巴”,
治愈我的疾病。
为加强唐朝对西藏(吐蕃)的控制,文成公主入藏,从此以后“唐蕃和为一家”。
文成公主在藏地所受的尊敬与崇拜,堪称1300年来最长久的人。在藏区很多地方有她的遗迹和传说,在文成公主庙,让我惊诧的不是唐代的建筑风格与文成公主雕像的逼真与保存的完好,而是那些前来上香、觐见的藏民,他们几乎全部敬上哈达,然后磕长头,无比虔诚的表达他们内心的敬仰和诉求,文成公主就是佛,就是他们的菩萨啊!
汉阳文成公主庙位于湖北省武汉市汉阳区解放公园内,地理坐标为东经114.19度,北纬30.57度。该庙是为了纪念唐朝文成公主而建,建筑风格典雅古朴,有着浓郁的唐风特色。庙内供奉有文成公主塑像和历代皇帝的神像,香火旺盛,是武汉市重要的旅游景点之一。同时,庙内还有文成公主纪念馆,展示了文成公主在西域传教、促进中西文化交流等方面的历史功绩。
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