作为大型网络互助平台，美团互助的影响力还是蛮大的。这番关停举动，引起了不少的热议。
为什么突然关停呢？网络互助计划还能走多远呢？
我们一个个来看：
美团互助其实并不是第一家推出互助队伍的，之前百度的“灯火互助”也是退出了，那个平台上线不足一年，那么今天的美团互助关停是为什么呢？
苹妈觉得主要还是平台的运营存在一些缺陷，而且监管也有要求。
银保监会在9月份提到：
网络互助平台会员数量庞大，属于非持牌经营，涉众风险不容忽视。坚持对所有保险活动实行严格准入、持牌经营，严厉打击各类非法商业保险活动。
互助尽管是基于你情我愿，但是加入的人一多，涉及的金额就很大，如何去保障消费者权益，理赔等等都是大问题。
只要稍微处置不慎，就可能造成比较大的社会影响，美团作为大网络平台希望通过互助提升平台的影响力，但是也要考虑其中的风险。
面对银保监会的要求，美团退出自己的“副业”专心搞主业也是比较明智的选择。
如果你对互助计划不太了解，不清楚市面上有哪些互助计划，可以点击下方了解详情：
https://xg.zhihu.com/plugin/6c574b419f47b7e224d511c14c1404af?BIZ=ECOMMERCE面对美团互助关停，有人也想到了相互宝，这个加入人群远比美团大的平台，是否还能继续走下去呢？
其实相互宝经历了从“相互保”到“相互宝”的改变，也可以看出它想要作为保险，却无能为力的境地。
而相互宝能走多远，还是要看平台的运营，是否能得到参与者的认可，还有平台运营者是否愿意继续维持。
让互助计划可以达到银保监会的监管要求，如果没有办法，也不排除关停的可能性。
目前相互宝相比起一开始，其实分摊金额一直在上涨，其实消费者加入这些网络互助无非是为了转移大病风险，有些人甚至认为这些互助可以代替重疾险。
那么网络互助真的能代替重疾险吗？
当然不是！网络互助可以作为重疾险的补充，而不是替代品。
正如我们现在看到的网络互助基本都是以“分摊”的形式获得互助金，这个是基于大家都比较“自觉”，愿意付出这笔钱。
如果患病急需用钱，互助金需要经过层层审核再公示等一系列操作，可能耽误了治疗的最佳时机。
再者，互助金是参与者分摊，假设大家都不给，受助人也是无能为力的，当然这是极端情况，但也是要考虑的。
而重疾险是由保险公司直接兜底，被保人出险可以直接根据合同条款获得相应的赔付金。目前来看，只要符合条件的重疾出险，基本都能获得理赔。
而且重疾险的保障内容往往要比互助计划更为丰富，能给被保人更全面的保障，且保额选择也比较灵活，互助往往有限额，重疾险可以买多份，获得多重理赔。
总而言之，互助计划有太多的不确定性，建议大家还是选择重疾险以获得保障。
苹妈测评了450款重疾险，想了解对比情况，点击下方获取：
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助：笔顺规则：从左到右，先写左边的且后写右边的力，助，助：竖横折横横提横折勾撇，助字是七笔画，字音：zhu，大写字母：ZHU，字形：左右结构，部首：力，组词：助手，帮助。
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互助属于海东市，这是这几年，行政区划上，随着海东市的成立才划分的。互助，本来就是一个县，与平安，乐都，民和一样，都是西宁东边的县，随着大城市战略带的构想，为了便于管理，建设，2013年成立了海东市，才将互助归于海东市。
感觉中间还是有很大的操作空间的，我爸现在每个月每次扣扣10块的样子，之前跟我姐还讨论过，点开救助的人，有些是5万块钱，有些是10万块钱，就算全部按10万一个人，救助人数跟金额也不对啊，就算是人员工资，调查这些，也不至于每个月几百万的花费吧[抠鼻][抠鼻]虽然每个月20块，我跟我麻麻差不多10几块，费用是不多，但是参与的人很多，每个人多收那么一两块，这个金额也不得了了。
《互助论》是无政府主义的主要活动家和理论家克鲁泡特金在1902年发表的一部代表作。书名全译是《互助：一个进化的因素》。全书是作者1890年至1896年间在伦敦陆续发表在英国《十九世纪》杂志上单篇论文的结集。全书共分八章。它是克鲁泡特金用无政府主义观点写成的一部社会发展史，他认为人类依靠互助的本能，就能够建立和谐的社会生活，毋须借助权威和强制；而没有权威和强制的社会较之有国家和权力支配的社会，更能保障人的自由、更完善、更理想和富有生命力。他以伪科学的方法来宣扬无权威、无政府、无国家的社会是可以“实现”的，而且宣扬这种社会比其他社会主义思想家提出的理想社会还要“完善”。
所谓互助原则就是个独立实体在相互交往活动中应该互相帮助。这一原则早在原始时代人类的祖先就意识到了，它是人类伦理生活史上的第一个伦理原则。
那时我们的祖先为了生存而作出的明智选择，它基于人的存在的一个严峻事实：每一个生命个体，既没有钢牙利爪，又没有非凡的体力和速度，这样弱小的个体力量，要在严酷的自然环境中生存下去是非常困难的事。于是当原始人刚从蒙昧状态中醒来，便从自然群居生活结成了更紧密的组织生活模式。组织生活模式的基本含义就是一种互助原则。或者说，它是人们互助关系的物质形态。
尽管今日的人类已不复为原始时代的人类，但是这一原则的根据在今天依然是存在的，并且它将永远存在。因为人的现实力量相对于人的无穷欲望比起来，总是弱小的，呈现出一种力不从心的状态。人们要想心想事成，只有联合力量，而联合力量的本质就是互相帮助。因为你有无穷欲望，他也有无穷欲望；你需要帮助，他也需要帮助，不可能他只帮助你，你也必须帮助他。
1、既来之，则安之，我们就要学习和本地早期的移民和移民的后代和睦相处，互相帮助，一起来建设这个欣欣向荣的岛国。
2、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。
3、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
4、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
安全牢记心中，平安才能回家。
1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐《无题》）
2桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下.
3鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花
4一日为师，终身为父.
5片言之赐，皆我师也.
6桃李满天下，春晖遍四方.
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